音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解释是(shì)问(wèn)什么是音读？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音，按照(zhào)这(zhè)个汉字从中(zhōng)国传入日本的时(shí)候的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字(zì)传入(rù)的时代和来(lái)源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和(hé)“吴(wú)音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的发音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发(fā)音已经有(yǒu)所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发(fā)音方式，是(shì)使用该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的(de)形(xíng)和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗读（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日语(yǔ)中按照日语对(duì)汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不(bù)止一(yī)种读法，是由于其在(zài)不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代(dài)以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类似日(rì)本(běn)万叶(yè)假名的标记(jì)法(fǎ)存在(zài)，充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对(duì)某些的汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜(xiān)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗训。

　　现如(rú)今(jīn)除了(le)在语言学(xué)与语源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语(yǔ)已经(jīng)不再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来(lái)的意(yì)思，这类的(de)韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于日文的“国训”。

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